Yâr-i bî-ayb mecû tâ ki ne-mânî bî-yâr / Yarsız kalır, ayıpsız yar isteyen. 

Hattat: Vehbî Efendi, Hat: Sülüs

 Hakk’dan özge nesne yokdur gayrıdan ümmîdi kes

Aç gözün merdâne bak Allâh bes bâkî heves 

**** Azîz Mahmûd Hüdâyî ****

Allah’tan başka nesne yoktur, ondan başkasından ümidi kes.

Aç gözünü, mertçe bak. Allah yeter, geri kalan heves.

 

 

Onu bulan neyi gaib ider.

Onu gaib iden neyi bulur.

* Hattat: Ayşe Solak

----

إلهي ماذا وجد من فقدك؟ 

وماذا فقد من وجدك؟

Allah'ım! Seni bulan neyi kaybeder?

Seni kaybeden neyi bulur?

**** Hz. İmam Hüseyin (Ra)****

 Çalış gamgînleri şâd itmeğe şâd olmak istersen

Sevindir kalb-i nâsı gamdan azâd olmak istersen

******** Es’ad Muhlis Paşa ********

Kederlileri sevindirmek için çalış, sevinmek istersen.

Sevindir insanların kalbini, gamdan kurtulmak istersen.

 Bir istif karalama çalışması.

Olsa kumlar sağışınca ömrüne hadd ü aded 

Gelmeye bu şîşe-i çarh içre bir sâat gibi

******** Muhibbî ********

Ömrünün sınırı ve sayısı kumlar sayısınca çok olsa da,

Kum saati misali bu feleğin şişesi içinde bir saat kadar bile gelmez sana.

* Hattat: Necmeddin Okyay, Hat: Talik

 

ALLAHÜ VELİYYÜT TEVFÎK

(Başarının gerçek sahibi Allah'tır)

Hattat: Abdülfettah Efendi, Hat: Ta'lîk (H. 1256)

 

Beşir Ayvazoğlu'nun kaleminden Uğur Derman'dan nakil:

 

“Ebruculukta kullanılan ve Hindistan’dan geldiği için tedariki zor olan, morumsu vişne çürüğü renkli lök boyasının Mısır Çarşısı’ndaki bir dükkânda bulunduğunu işiten Necmeddin Efendi bu boyanın peşine düşer. 

Lâkin o gün 13 Kasım 1918’dir ve 30 Ekim’de imzalanan meş’um Mondros Mütarekesi’ni müteakip gemilerle gelen İngiliz-Fransız kuvvetleri İstanbul’u işgale başlamışlardır. Lök boyasını temin eden ve başına bir iş gelmemesi için vapura binmeyip sandal tutarak yabancı askerlerin arasından güç bela Üsküdar’a dönen Necmeddin Hoca, evine zorlukla erişir. 

Aradan neredeyse beş yıl geçtikten sonra, 6 Ekim 1923 günü yabancı kuvvetlerin gemilerle İstanbul’dan ayrılışını, limanı gören bahçesinden dürbünle seyrederken o neş’e ile evine girip ‘Gel keyfim gel’ celi talikini ebrulu olarak yazar ve renkleri serperken işgal günü zorlukla bulduğu lök boyasını da bilhassa kullanır.”

Uğur Bey’in anlattığına göre, Necmeddin Okyay, o gün, tekneden çıkardığı “Gel keyfim gel” ebrusunu seyrederken bir yandan da kahvesini yudumlayarak keyfine keyif katmaktadır. Fakat birden, heyecandan olsa gerek, kahvesi ebrunun üzerine dökülüverir. 

Bu ebru, Uğur Bey’in koleksiyonundadır ve üzerindeki kahve lekeleri hâlâ durmaktadır.

 

Sakın terk-i edebden kûy-ı mahbûb-ı Hüdâ’dur bu 
Nazar-gâh-ı İlâhî’dür Makâm-ı Mustafâ’dur bu
*
Felekde mâh-ı nev Bâbü’s-Selâm’un sîne-çâkidür
Bunun kandîli Cevzâ matla’-ı nûr u ziyâdur bu
*
Habîb-i Kibriyâ’nun hâb-gâhıdur fazîletde
Tefevvuk-kerde-i ‘arş-ı cenâb-ı Kibriyâ'dur bu
*
Bu hâkün pertevinden oldı deycûr-i ‘adem zâ’il
‘Amâdan açdı mevcûdât çeşmün tûtiyâdur bu
*
Mürâ’ât-ı edeb şartiyle gir Nâbî bu dergâha
Metâf-ı kudsiyândur bûse-gâh-ı enbiyâdur bu
********* Nâbî *********

Sakın edebi terk etmekten! Allahü Teâlâ’nın Sevgilisi’nin sokağıdır bu.
Hak Teâlâ’nın nazar ettiği yerdir, Muhammed Mustafa’nın (Sav) makamıdır bu.
Gökteki hilal Selam Kapısı’nın göğsünde bir yarıktır.
Buranın kandilidir ikizler burcu, nur ve ışığın doğduğu yerdir bu.
Cenâb-ı Hakk'ın Sevgilisi’nin istirahat yeridir.
Fazilet olarak Hazret-i Allah’ın arşının en üstü gibidir.
Bu toprağın parlayışı ile son buldu yokluğun karanlığı.
Varlığın gözünü körlükten açan sürmedir bu.
Ey Nabi, edebe uymak şartıyla gir bu dergâha.
Meleklerin tavaf ettiği, peygamberlerin öptükleri yerdir burası.

- Bâbü’s-Selâm: Selam kapısı. Mescidi-i Nebevi’de bulunan, Ravza-i Mutahhara’yı ziyaret etmek isteyenlerin muhakkak geçtikleri kapıdır.

* Hattat: Hâmid Aytaç
----
17. yüzyılda (IV. Mehmet dönemi) Osmanlı şairlerinden Urfalı Nâbî, bir grup devlet erkânıyla hacca gitmek üzere yola çıkar. Medine-i Münevvere’ye yaklaştıkları gece Peygamber Efendimiz'in (Sav) huzuruna varma aşkıyla uyku uyuyamayan Nâbî, bir paşanın hem de ayakları Medine’ye dönük olarak uyuma gafleti üzerine adamı uyandırır ve o anda duyduğu hissiyatla ona bu gazeli söyler. 

Medine-i Münevvere'ye girdiklerinde sabah ezanının okunma vaktidir ve bütün minarelerden ezandan önce bu şiir okunmaktadır. Nâbî, dehşetle okunanın kendi şiiri olduğunu fark eder. Hemen bir müezzine koşar ve bu şiiri nereden öğrendiğini sorar. 

Müezzin şöyle cevap verir: Resûl-i Kibriya (Sav) Efendimiz, bu gece bütün müezzinlerin rüyasını şereflendirerek: "Ümmetimden Nâbî isimli birisi beni ziyarete geliyor. Bana olan aşkı her şeyin üzerindedir. Kalkın, ezandan önce, onun benim için yazdığı bu beyitleri okuyarak kendisini karşılayın, mescidime girişini kutlayın"! buyurdu. Biz de Efendimiz’in emirlerini yerine getirdik, dedi. Nâbî, hepten şaşırdı ve heyecanlandı, dayanamayıp ağladı. Gözyaşları içinde müezzine tekrar:
- O iki cihanın Efendisi, gerçekten Nâbî mi dedi, o benim ümmetimdendir mi buyurdu? diye sordu. Müezzin:
- Evet, Nâbî dedi, o benim ümmetimdendir buyurdu, deyince, Nâbî bu iltifata daha fazla dayanamadı, sevincinden düşüp bayıldı. Bir zaman sonra ayıldığında paşayı ve müezzini yanında ağlarken buldu.

Hattat: Hamit Aytaç

 

Güneş gibi şefkatli yer gibi tevâzu’lu

Su gibi sahâvetli merhametle dolu ol

** Osman Hulûsî-i Dârendevî Hz. **

- Sahâvet: cömertlik, el açıklığı. 

 Hattat: Ahmet Kutluhan, Hat: Talik, (H. 1431)

Aleyke avnüllah ( عليك عون اللهِ )

(Allahın yardımı, inayeti seninle olsun.)

Hattate: Sütûde Çelebi, Hat: Ta'lîk (H. 1374)

 

ŞEMMETÜL MA'RİFETİ HAYRUN MİN KESÎRİL AMELİ (Hz. Ali)

 (شمة المعرفة خير من كثير العمل،)

Hattat: Ali Sırrî Efendi, Hat: Ta'lîk (H. 1315)

qâle resûllahi sallallahü aleyhi ve sellem:

İZÂ CÂE RAMAZÂNE füttihat ebvâbül cenneti ve ğulliqat ebvâbün nâri ve fussıdetiş şeyâtîni (HADÎS-İ ŞERÎF * buhârî ve müslim)

Resûlüllah aleyhissalatü vesselâm buyurdu ki: Ramazan gelince cennetin kapıları açılır, cehennemin kapıları kapanır ve şeytanlar bağlanır.)

Hattat: Muhammed Bedevî el-dîrânî, Hat: Sülüs+ta'lîk+nesih

Hüvel evvelü vel âhiru vez zâhiru vel bâtın, ve hüve bi külli şey’in alîm.

(هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ / سورة الحديد، ۳)
[O (Allah) ilktir, sondur, açık olandır, gizli olandır. O, her şeyi bilendir.]

Hattat: Hulûsî Yazgan, Hat: Ta'lîk (h. 1351)

NE DEM BÂKÎ, NE GAM BÂKÎ...

Hattat: Ayşe Solak, Hat: Sülüs (H-1437)

Şiirin Tamamı:

 “Gamına gamlanıp, olma mahzun…/
    Demine demlenip, olma mağrur…/
    Ne dem baki, ne gam baki! Ya Hû!..”  

Yavuz Sultan Selim

Bu da geçer Yâ Hu...

“Ân Hudâyı ki mâlik-i mülk est,

Leyse fi’l-mülki gayrehu mâlik” 

El-fakr Mustafa Hân Sâlis Gafer’Allahu zünûbehû.  

O Allah ki mülkün sahibidir 

O’ndan başkası mülke mâlik değildir. 

Hattat : Sultan Üçüncü Mustafa Kaleminden

Elhamdü Lillahi Rabbil 'Âlemin *sadekallahül azîm.

Hattat: Savaş Çevik, Hat: Ta'lîk (H. 1426)

Rızk için bir ferde yoktur minnetim,

Kendi sa’yimdir veliyyü’n-ni’metim / FERİD KAM

Hattat: Ahmed Emin Şamata, Hat: Ta'lik Meşk